Muharram: 1st Month of the Islamic Calendar
Sunni References
The Tenth of Muharram and Ashurah
The Islamic year begins with Muharram ul Haram, the first month of the Hijri Calendar. While followers of other religions spend their opening month in worthless merriment, the first month of Islam teaches us lessons of admonition, good counselling, knowledge of Allah Ta’ala, sacrifice, selflessness, patience and seeking the pleasure of Allah Ta’ala.
The tenth day of Muharram (Ashurah) has many distinctive qualities and features. Allah Ta’ala created the heavens and the earth on this blessed day. On this day He gave His infinite blessings and bounties to many of His Prophets and delivered them from the clutches of their enemies.
Allah Ta’ala created Hazrat Adam (Alaihis-Salam) in this month, pardoned him of his mistake, and Hazrat Noah’s (Alaihis-Salam) Ark landed successfully on Mount Judi, and he saved Hazrat Ibrahim (Alaihis-Salam) from fire and rescued Hazrat Musa (Alaihis-Salam) from Pharaoh.
On the first of Muharram offer 2 rakats Nafl prayer. In each rakat after Surah Fateha recite Surah Ikhlas 3 times. After the Salam pray to Allah Ta’ala for all your needs and desires. From the blessing of this prayer, Allah Ta’ala will appoint an angel for such a person. The angel will guide him or her to do only good deeds and prevent them in engaging in sinful acts.
On the eve of “Ashurah” offer 100 rakats Nafl. In each rakat recite Surah Ikhlas 3 times after Surah Fateha. After Salam recite first ‘Kalimah’ 100 times. Allah Ta’ala will forgive all the sins of such a person.
Dua-e-Ashurah – An insurance for a year’s Life
Hazrat Imam Zainul Abidain (Radi Allah Anhu) reports that who ever recites this dua( Dua-e- Ashurah) on the tenth of Muharram, any time after sunrise and before sunset, or listens to its recitation from someone else, Allah Ta’ala will certainly make it an insurance for a years’ life for him, by keeping death away from him. However, if one is to become the victim of death in that year, they will by some strange coincidence not remember to recite it.
Nafl Salat for the Eve of Ashurah
On the eve of Ashurah offer 4 rakats Nafl Salat as follows: In every rakat after Surah Fateha recite “Ayetul Kursi” once and Surah Ikhlas 3 times. After completing this Namaz recite Surah Ikhlas 100 times. Allah Ta’ala will purify such a person of all their sins and grant them endless bounties and blessings in paradise.
The Fast of Ashurah
On the 9th and 10th of Muharram, one should fast. If it is not possible to fast on both days, then every effort should be made to fast on the 10th day of Muharram, as there is great reward for this fast. (Muslim Shareef).
The following are some of the desirable acts one should do on the day of Ashurah:
1. To observe fast on this day.
2. To give as much charity as you can afford.
3. To perform Nafl Salat prayers.
4. To recite Surah Ikhlas 1000 times.
5. To visit and be in the company of pious Ulema.
6. To place a hand of affection on an orphan’s head.
7. To give generously to one’s relatives.
8. To put surma in one’s eyes.
9. To take a bath.
10. To cut one’s nails.
11. To visit the sick.
12. To establish friendly ties with one’s enemies.
13. To recite Dua-e- Ashurah
14. To visit the shrines of Awliyas and the graves of Muslims.
Hazrat Abdullah bin Masood (Radi Allah Anhu), a Companion of the Holy Prophet Muhammad (Sall Allahu Alaihi wa Sallam) reports the following saying of the Messenger of Allah Ta’ala, “Whosoever prepares ample food and drink for his family on this sacred day and delights in feeding them generously, Allah Ta’ala will increase His provisions for that year and place much blessings and good therein.”
Imam Hussain (Radi Allah Anhu) and his companions were martyred on the tenth of this month.
Like any month in the Islamic Calendar there are in this first Islamic month, many anniversaries which are celebrated every where in the world.

Mu’awiyah ibn Abu Sufyan (Radiyallahu ‘anh) relates: I heard the Messenger of Allah (Subhanahu wa Ta’ala) say: “It is the day of ‘Ashura. Allah (Subhanahu wa Ta’ala) has not made fasting obligatory for you. But I am fasting. He who likes to observe fast among you should do so, and he who likes not to observe it (does not have to) observe it.” [Sahih Muslim]

Abu Qatada (Radiyallahu ‘anh) relates that the Holy Prophet (Sallallahu ‘alayhi wa Sallam) said that the fast on the 10th of Muharram atones for the sins of the preceding year. [Sahih Muslim]

Abu Huraira (Radiyallahu ‘anh) reports that the Holy Prophet (Sallallahu ‘alayhi wa Sallam) said that after Ramadan, the fasts of Muharram have the greatest excellence. [Sahih Muslim]

Alhamdulillah, Allah (Subhanahu wa Ta’ala) has blessed us to see another year. The first month of this year is Muharram. In this month is an excellent day—the day of ‘Ashura—which falls on the 10th of Muharram. The Holy Prophet (Sallallahu ‘alayhi wa Sallam) recommended that we fast on this day, by his Sunnah. He also indicated how we should observe the fast of ‘Ashura.

Hakam ibn Al-Arat (Radiyallahu ‘anh) relates: I went to Ibn Abbas (Radiyallahu ‘anh)… I said to him: Tell me about fasting on ‘Ashura. He said, “When you seen the new moon of Muharram count the (days) and (begin to) observe fast on the 9th.” I said to him: “Is it how the Holy Messenger of Allah (Sallallahu ‘alayhi wa Sallam) observed the fast?” He said, “Yes.” [Sahih Muslim]

Hazrat Ibn Abbas (Radiyallahu ‘anh) relates that when the Holy Prophet (Sallallahu ‘alayhi wa Sallam) said: “If I survive till next year, I will definitely observe fast on the 9th of Muharram (as well).” [Sahih Muslim]

(Note: What the Holy Prophet (Sallallahu ‘alayhi wa Sallam) meant was that he would also fast on the 9th as well as the 10th to which he was accustomed. We also should try fasting on the 9th and the 10th of Muharram.)

 

Hazrat Ibn Abbas (Radiyallahu ‘anh) reports that the Holy Prophet (Sallallahu ‘alayhi wa Sallam) arrived in Madinah and found the Jews observing fast on the day of ‘Ashura… They said: “It is the day of great (significance) when Allah delivered Hazrat Musa (‘Alaihis-Salaam) and his people and drowned Pharoah and his people, and Sayyidina Musa (‘Alaihis-Salaam) observed fast out of gratitude. And we also observe it.” The Holy Messenger of Allah (Sallallahu ‘alayhi wa Sallam) responded: “We have more right, and we have closer connection with Sayyidina Musa (‘Alaihis-Salaam) than you have”; so Allah’s Messenger (Sallallahu ‘alayhi wa Sallam) observed fast (on the day of ‘Ashura) and gave us orders to observe it. [Sahih Bukhari and Muslim]

‘Ashura is a day of great historical significance. On this day: Allah (Subhanahu wa Ta’ala) accepted the repentance of Sayyidina Adam (‘Alaihis-Salaam) after his exile from Paradise; Allah (Subhanahu wa Ta’ala) saved Sayyidina Nuh (‘Alaihis-Salaam) and his companions in the ark; Allah extinguished the fire in which Sayyidina Ibrahim (‘Alaihis-Salaam) was thrown by Nimrod; And Allah (Subhanahu wa Ta’ala) spoke directly to Sayyidina Musa (‘Alaihis-Salaam) and gave him the Commandments. On this same 10th of Muharram, Sayyidina Ayyub (‘Alaihis-Salaam) was restored to health (from leprosy); Sayyidina Yusuf (‘Alaihis-Salaam) was reunited with his father Ya’qub (‘Alaihis-Salaam); Sayyidina Yunus (‘Alaihis-Salaam) was taken out from the belly of the fish; and the sea was divided as the nation of israel was delivered from captivity and Pharoah’s army was destroyed. ‘Ashura is also the day when Sayyidina Dawud (‘Alaihis-Salaam) was forgiven; the kingdom of Sulaiman (‘Alaihis-Salaam) was restored; Sayyidina Isa (‘Alaihis-Salaam) was raised to Jannah and Sayyidina al-Husayn (Radiyallahu ‘anh) (the Holy Prophet’s, Sallallahu ‘alayhi wa Sallam, grandson) achieved the honor of Martyrdom.

Worship Allah (Subhanahu wa Ta’ala) as much as you can on ‘Ashura. Whoever fasts on this day is like one who fasts all his life. Whoever clothes a naked person Allah (Subhanahu wa Ta’ala) will release him from a painful punishment. He who visits a sick person, Allah (Subhanahu wa Ta’ala) will grant him a reward that will not be decreased. Whoever places his hand on an orphan’s head, or feeds a hungry person or gives water to a thirsty man, Allah will feed him a feast from Paradise and will quench his thirst with Salsabil (a wine that does not intoxicate). And who ever takes a Ghusl on this day will enjoy excellent health and freedom from sickness and indolence. Whoever provides generously for his family on this day, Allah (Subhanahu wa Ta’ala) will be generous to him throughout this year. And whoever applies Kuhl to his eyes will never suffer from eye-sore again, inSha’Allah al-Aziz.

O’ Allah! Bless us to perform good deeds and gain their reward on ‘Ashura. Make the new year one of unity, cooperation and success for Muslims in this city and around the world. Ameen.

 

1. These are mentioned as what scholars have determined as the specialties of that day in Ghunya li-Talibi Tariq al-Haqq, Sayyidina Abdul Qadir al-Jilani.

2. These specialties are  mentioned in Ghunya li-Talibi Tariq al-Haqq, Sayyidina Abdul Qadir al-Jilani.

اسلامی سال کا پہلا مہینہ محرم الحرام ہے ۔ محرم کو محرم اس لئے کہا جاتا ہے کہ اس ماہ میں جنگ و قتال حرام ہے۔ یہ اللہ تعالیٰ کا مہینہ ہے اور اس مہینہ میں عاشورہ کا دن بہت معظم ہے یعنی دسویں محرم کا دن ۔ (فضائل الایام والشہور صفحہ ٢٥١)
محرم کی پہلی رات کے نوافل
ماہِ محرم کی پہلی شب میں چھ رکعات تین سلام کے ساتھ ادا کرے ۔ اس کی ہر رکعت میں سورئہ فاتحہ کے بعد گیارہ مرتبہ سورۃ اخلاص اور تین بار سُبْحَانَ الْمَلِکُ الْقُدُّوْسٌ پڑھے۔ اس کا بہت زیادہ ثواب ہے۔ پھرمحرم کے مہینے کی ہر شب سوبار پڑھے
لَا اِلٰہَ اِلَّا اللّٰہُ وَحْدَہ، لَا شَرِیْکَ لَہ، ۔ لَہ، الْمُلْکُ وَلَہ، الْحَمْدُ یُحْیِیْ وَیُمِیْتُ وَہُوَ حَیٌّ الَّا یَمُوْتُ اَبْدًا ذُوالْجَلَالِ وَالْاِکْرَامِ اَللّٰہُمَ لَا مَانِعُ لِمَا اَعْطَیْتَ وَلَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا یَنْفَعُ ذُالْجَدِّ مِنْکَ الْجَدُ
(ترجمہ) سوائے اللہ کے کوئی معبود نہیں ہے ۔ اس کا کوئی شریک نہیں ہے۔ ملک اُسی کا ہے، تعریف اُسی کے لیے ہے۔ زندہ کرتا ہے اور مارتا ہے۔ وہ زندہ ہے اور نہیں مرے گا۔ صاحبِ جلا ل اور اکرام ہے ۔ اے اللہ اس چیز کا جو تونے دی کوئی مانع نہیں ہے اور جس چیز کو تونے روک دیا اسے کوئی نہیں دے سکتا اور صاحب دولت کو تجھ سے بے نیاز ہونا کوئی نفع نہیں دیتا۔ (لطائف اشرفی، صفحہ ٣٣٢)
تمام سال کی حفاظت اور برکت
یکم محرم شریف کے دن دو رکعت نماز نفل پڑھے کہ ہر رکعت میں الحمد شریف کے بعد تین بار سورۃ الاخلاص پڑھے۔ سلام کے بعد ہاتھ اٹھا کر یہ دعا پڑھے
اَللّٰہُمَّ اَنْتَ اللّٰہُ الْاَبَدُ الْقَدِیْمُ ہٰذِہ سَنَہٌ جَدِیْدَۃٌ اَسْئَلُکَ فِیْہَا الْعِصْمَۃَ مِنَ الشَّیْطٰنِ الرَّجِیْمِ وَالْاَمَانَ مِنَ السُّلْطَانِ الْجَابِرِ وَمِنْ شَرِّ کُلِّ ذِیْ شَرٍّ وَّمِنَ الْبَلَاءِ وَ الْاٰفَاتِ وَاَسْئَلُکَ الْعَوْنَ وَالْعَدْلَ عَلٰی ہٰذِہِ النَّفْسِ الْاَمَّارَۃِ بِالسُّوْءِ وَالْاِشْتِغَالِ بِمَا یُقَرِّبُنِیْ اِلَیْکَ یَا بَرُّ یَا رَءُ وْفُ یَا رَحِیْمُ یَا ذَالْجَلَالِ وَالْاِکْرَامِ۔
جو شخص اس نماز کو پڑھے گا اللہ تعالیٰ اس کے اوپر دو فرشتے مقرر فرمادے گا تاکہ وہ اس کے کاروبار میں اس کی مدد کریں۔ اور شیطان لعین کہتا ہے کہ افسوس میں اس شخص سے تمام سال ناامید ہوا۔ (فضائل الایام والشہور ، صفحہ ٢٦٨، ٢٦٩)
دعائے محرم الحرام
پہلی محرم الحرام کو جو یہ دعا پڑھے تو شیطانِ لعین سے محفوظ رہے اور سارا سال دو فرشتے اس کی حفاظت پر مقرر ہوںگے ۔ دعا یہ ہے:
اَللّٰہُمَّ اَنْتَ الْاَبَدِیُّ الْقَدِیْمُ وَہٰذِہ سَنَۃٌ جَدِیْدَۃٌ اَسْئَلُکَ فِیْہَا الْعِصْمَۃَ مِنَ الشَّیْطٰنِ وَاَوْلِیَائِہ وَالْعَوْنَ عَلٰی ہٰذِہِ النَّفْسِ الْاَمَّارَۃِ بِالسُّوْءِ وَالْاِ شْتِغَالَ بِمَا یُقَرِّ بُنِیْ اِلَیْکَ یَا کَرِیْمُ (فضائل الایام الشہور صفحہ ٢٦٧، بحوالہ نزہۃ المجالس)
یومِ عاشورہ
عاشورہ کی وجہ تسمیہ میں علما ء کا اختلاف ہے اس کی وجہ مختلف طور پر بیان کی گئی ہے ، اکثر علماء کا قول ہے کہ چونکہ یہ محرم کا دسواں دن ہوتا ہے اس لئے اس کو عاشورہ کہا گیا، بعض کا قول ہے کہ اللہ تعالیٰ نے جو بزرگیاں دنوں کے اعتبار سے امت محمدیہ کو عطا فرمائی ہیں اس میں یہ دن دسویں بزرگی ہے اسی مناسبت سے اس کو عاشورہ کہتے ہیں ۔
یوم عاشورہ کی فضیلت
حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے مروی ہے کہ جب حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منورہ تشریف لائے تو یہودیوں کو عاشورا کے دن روزہ رکھتے ہوئے پایا۔ ان سے اس کی وجہ پوچھی تو انہوں نے کہا : اس دن میں اللہ تعالیٰ نے حضرت موسیٰ علیہ السلام اور بنی اسرائیل کو فرعون پر غلبہ عطا کیا۔ ہم اس کی تعظیم کرتے ہوئے اس کا روزہ رکھتے ہیں ۔ حضور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ہم موسیٰ علیہ السلام سے زیادہ قریب ہیں، چنانچہ آپ نے اس کا روزہ رکھنے کا حکم دیا۔ (مکاشفۃ القلوب، صفحہ ٦٩٨ از امام محمد غزالی علیہ الرحمہ )
یومِ عاشورہ کے فضائل میں بکثرت روایات آتی ہیں ۔ اس دن حضرت آدم علیہ السلام کی توبہ قبول ہوئی، اس دن ان کی پیدائش ہوئی، اسی دن جنت میں داخل کیے گئے۔ اسی دن عرش، کرسی ، آسمان وزمین، سورج ، چاند ستارے اور جنت پیدا ہوئے۔ اسی دن حضرت ابراہیم علیہ السلام پیداہوئے، اسی دن انہیں آگ سے نجات ملی، اسی دن حضرت موسیٰ علیہ السلام اور ان کے ساتھیوں کو نجات ملی اور فرعون اور اس کے ساتھی غرق ہوئے ۔ اسی دن حضرت عیسیٰ علیہ السلام پیدا ہوئے ، اور اسی دن وہ آسمان پر اٹھالیے گئے۔ اسی دن حضرت ادریس علیہ السلام کو بلند مقام (آسمان) پراٹھالیا گیا۔ اسی دن حضرت نوح علیہ السلام کی کشتی جودی پہاڑ پر لگی۔ اسی دن حضرت یونس علیہ السلام کو مچھلی کے پیٹ سے نجات ملی ۔ اسی دن حضرت سلیمان علیہ السلام کو عظیم سلطنت عطا ہوئی ۔اسی دن حضرت یعقوب علیہ السلام کی بینائی واپس ہوئی ۔ اسی دن حضرت ایوب علیہ السلام کی تکلیف دُور ہوئی۔ اسی دن زمین پر آسمان سے پہلی بارش ہوئی۔ (مکاشفۃ القلوب ، صفحہ ٦٩٩)
نوافل برائے شبِ عاشورہ
٭ جو شخص اس رات میں چار رکعات نماز پڑھے اور ہر رکعت میں الحمد شریف کے بعد پچاس ٥٠ مرتبہ سورہئ اخلاص پڑھے تو اللہ عزوجل اس کے پچاس برس گزشتہ اور پچاس سال آئندہ کے گناہ بخش دیتا ہے۔ اور اس کے لئے ملاءِ اعلیٰ میں ایک محل تیار کرتا ہے۔
٭ اس رات دو ٢ رکعات نفل قبر کی روشنی کے واسطے پڑھے جاتے ہیں جن کی ترکیب یہ ہے کہ ہر رکعت میں الحمد شریف کے بعد تین تین مرتبہ سورہ اخلاص پڑھے۔ جو آدمی اس رات میںیہ نماز پڑھے گا تو اللہ تبارک و تعالیٰ قیامت تک ا س کی قبر روشن رکھے گا۔
عاشورے کے روزے رکھنے کی فضیلت
حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام نے فرمایا: اگر مومن اللہ کی راہ میں روئے زمین پر مال خرچ کرے تو اسے (اس قدر) بزرگی حاصل نہ ہوگی جس قدر کوئی عاشورے کے روز روزہ رکھے۔ اس کے لیے جنت کے آٹھ دروازے کھل جائیں ، وہ جس دروازے سے داخل ہونا پسند کرے گا داخل ہوگا۔ (لطائف اشرفی ، صفحہ ٣٣٦)
حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام نے فرمایا: جو شخص عاشورے کے دن روزہ رکھے پس شب و روز کی ساعتوں میں ہر ساعت اللہ تعالیٰ اُن ساعتوں کی ہر ساعت کے بدلے اس پر سات لاکھ فرشتے نازل فرمائے گا جو قیامت تک دعا اور استغفار کریں گے اور بے شک اللہ تعالیٰ کی آٹھ جنتیں ہیں، اللہ تعالیٰ ہر بہشت میں ساٹھ لاکھ فرشتے مقرر کرے گا کہ (عاشورے کے روزے دار کےلئے ) روزہ رکھنے کے دن سے اس بندے اور بندی کی موت تک محلات اور شہر تعمیر کرے ، درخت اُگائیں، نہریں جاری کریں۔ (لطائف اشرفی ، صفحہ ٣٣٦)
حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام نے فرمایا: جس شخص نے عاشورے کے دن کا روزہ رکھا اس کا اجر توریت، انجیل ، زبور اور قرآن میں جتنے حرف ہیں ان کی تعداد کے مطابق ہر حرف پر بیس نیکیاں ہونگی۔ جس شخص نے عاشورے کے دن کا روزہ رکھا اسے ایک ہزار شہیدوں کا ثواب ملے گا۔ (لطائف اشرفی ، صفحہ ٣٣٦)
حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام نے فرمایا: جس شخص نے عاشورے کے دن کا روزہ رکھا خاموشی اور سکوت میں وہ روزہ اس کے اُس سال کے گناہوں اور خطاؤں کا کفارہ ہوگا، اور جو شخص کامل قیام، رکوع اور سجود کے ساتھ دو رکعت نماز خضوع سے پڑھے اللہ تعالیٰ فرمائے گا اس بندے کی جزا کیا ہونی چاہیے پس فرشتے عرض کریں گے کہ اللہ تعالیٰ تو ہی خوب جانتا ہے پھر اللہ تعالیٰ فرمائے گا اس کے حساب میں ہزار ہزار نیکیاں لکھی جائیں اور ہزار ہزار بدی مٹادی جائیں۔ اس کارتبہ ہزار ہزار درجے بلند کیا جائے۔ ہم نے اپنی بزرگی کے ہزار ہزار دروازے کھول دیے ہیں جو اس پر کبھی بند نہ کیے جائیں گے۔ (لطائف اشرفی ، صفحہ ٣٣٦)
ایصالِ ثواب برائے امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ
امیر المومنین امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ، کے ایصال ثواب کیلئے دورکعات نماز ادا کرے اور دونوں رکعتوں میں فاتحہ کے بعد دس بار سورہ اخلاص پڑھے ۔ سلام کے بعد نو ٩ نو ٩ بار آیت الکرسی اور درود شریف پڑھے۔ بیان کیا گیا ہے کہ حضرت امیر المومنین رضی اللہ تعالیٰ عنہ، اس روز دو رکعت نماز ادا فرماتے تھے۔ اس کی پہلی رکعت میں فاتحہ کے بعد اَلَمْ نَشْرَحْ اور دوسری میں اِذَاجَآءَ  پچیس پچیس بار پڑھے۔ (لطائف اشرفی ، صفحہ ٣٣٨)
ہر حاجت پوری ہوگی (ان شاء اللہ)
جو شخص عاشورے کے روز حاجت کے لیے یہ دعا مانگے اس کی حاجت پوری ہوگی
بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْم
اِلٰہِیْ بُحُرْمَتِ الْحُسَیْنِ وَ اَخِیْہِ وَ اُمِّّہِ وَ اَبِیْہِ وَجَدِّہِ وَ بَنِیْہِ فَرِّجْ عَمَّا اَنَا فِیْہِ وَصَلَّی اللّٰہُ عَلٰی خَیْرِ خَلْقِہ مُحَمَّدٍ وَّاٰلِہ اَجْمَعِیْنَ
(ترجمہ) اللہ کے نام سے شروع بڑا مہربان نہایت رحم والا۔ اے اللہ! حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ، اُن کے بھائی، اُن کی والدہ، اُن کے والد اور اُن کے نانا کی حرمت کے واسطے سے میں جس حاجت میں ہوں وہ مجھ پر کھول دے ۔ اللہ تعالیٰ اپنے بہترین خلائق محمدا پر اور آپ ا کی تمام آل پر رحمت فرما۔ (لطائف اشرفی ، صفحہ ٣٣٨)
یومِ عاشورہ کے ممنوعات
عاشورہ کے دن سیاہ کپڑے پہننا، سینہ کوبی کرنا، کپڑے پھاڑنا، بال نوچنا، نوحہ کرنا، پیٹنا، چھری چاقو سے بدن زخمی کرنا جیسا کہ رافضیوں کا طریقہ ہے حرام اور گناہ ہے اِیسے افعال شنیعہ سے اجتناب ِ کلی کرنا چاہیے۔ ایسے افعال پر سخت ترین وعیدیں آئی ہیں جن میں سے چند تحریر کی جاتی ہیں:
حدیث ١
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ، سے روایت ہے کہ فرمایا رسول خدا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کہ ہمارے طریقے پر وہ نہیں ہے جو رخساروں کو مارے اور گریبان پھاڑے اور پکارے جاہلیت کا پکارنا۔ (فضائل الایام والشہور ، صفحہ ٢٦٤۔ بحوالہ مشکوۃ صفحہ ١٥٠)
حدیث ٢
سیدنا حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ، نے فرمایا کہ ابو موسیٰ رضی اللہ تعالیٰ عنہ، پر بے ہوشی طاری ہوگئی پس آئی اس کی عورت جس کی کنیت ام عبداللہ تھی اس حال میں رونے کے ساتھ آواز کرتی تھی۔ جب ان کو افاقہ ہوا تو کہا کیا تو نہیں جانتی اور تھے ابو موسیٰ رضی اللہ تعالیٰ عنہ، جو اس کو خبر دے رہے تھے کہ پیغمبر علیہ الصلوٰۃ والسلام نے فرمایا: میں بیزار ہوں اس شخص سے جو بال منڈائے اور بلند آواز سے روئے اور کپڑے پھاڑے۔
حدیث ٣
سیدنا حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ تعالیٰ عنہ، سے مروی ہے کہ رسولِ خدا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا چار خصلتیں میری امت میں جاہلیت کے کام سے پائی جاتی ہیں فخر کرنا، اپنے حسب میں طعن کرنا، عیب نکالنا لوگوں کی نسب میں، بارش طلب کرنا ستاروں سے اور ماتم میں نوحہ کرنا ۔ اور فرمایا نوحہ کرنے والی مرنے سے قبل توبہ نہ کرے تو قیامت کے روز کھڑی کی جائے گی اس حال میں کہ گندھک کی قمیص اس پر ہوگی اور ایک قمیص خارش والی ہوگی۔
ایک سال تک زندگی کا بیمہ (دعائے عاشورہ)
یہ دعا بہت مجرب ہے حضرت امام زین العابدین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جو شخص عاشورہ محرم کے طلوع آفتاب سے لے کر غروب آفتاب تک اس دعا کوپڑھ لے یا کسی سے پڑھوا کر سن لے تو ان شاء اللہ تعالیٰ یقینا سال بھر تک اس کی زندگی کا بیمہ ہو جائے گا۔ ہرگز موت نہ آئے گی اور اگر موت آنی ہی ہے تو عجیب اتفاق ہے کہ پڑھنے کی توفیق نہ ہوگی۔ وہ دعا یہ ہے :۔
یَا قَابِلَ تَوْبَۃِ اٰدَمَ یَوْمَ عَاشُوْرَآئَ۔
یَا فَارِجَ کَرْبِ ذِی النُّوْنَ یَوْمَ عَاشُوْرَآئَ۔
یَا جَامِعَ شَمْلِ یَعْقُوْبَ یَوْمَ عَاشُوْرَآئَ۔
یَا سَامِعَ دَعْوَۃِ مُوْسٰی وَ ھٰرُوْنَ یَوْمَ عَاشُوْرَآئَ۔
یَا مُغِیْثَ اِبْرَاہِیْمَ مِنَ النَّارِ یَوْمَ عَاشُوْرَآئَ۔
یَا رَافِعَ اِدْرِیْسَ اِلَی السَّمَآءِ یَوْمَ عَاشُوْرَآءَ ۔
یَا مُجِیْبَ دَعْوَۃِ صَالِحٍ فِی النَّاقَۃِ یَوْمَ عَاشُوْرَآئَ۔
یَا نَاصِرَ سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَوْمَ عَاشُوْرَآءَ ۔
یَا رَحْمٰنَ الدُّنْیَا وَ الْاٰخِرَۃِ وَ رَحِیْمُھُمَا صَلِّ عَلٰی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَّ عَلٰی اٰلِ سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَّ صَلِّ عَلٰی جَمِیْعِ الْاَنْبِیَآءِ وَ الْمُرْسَلِیْنَ وَاقْضِ حَاجَاتِنَا فِی الدُّنْیَا وَ الْاٰخِرَۃِ وَ اَطِلْ عُمُرَنَا فِیْ طَاعَتِکَ وَ مَحَبَّتِکَ وَ رِضَاکَ وَ اَحْیِنَاحَیٰوۃً طَیِّبَۃً وَّ تَوَفَّنَا عَلَی الْاِیْمَانِ وَ الْاِسْلَامِ بِرَحْمَتِکَ یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ ط اَللّٰھُمَّ بِعِزِّ الْحَسَنِ وَ اَخِیْہِ وَ اُمِّہٖ وَ اَبِیْہ وَ جَدِّہ وَ بَنِیْہ فَرِّجْ عَمَّا مَا نَحْنُ فِیْہِ ط
پھر سات بار پڑھے
سُبْحَانَ اللّٰہِ مِلْءَ الْمِیْزَانِ وَ مُنْتَھَی الْعِلْمِ وَ مَبْلَغَ الرِّضٰی وَ زِنَۃِ الْعَرْشِ لَا مَلْجَاءَ وَ لَا مَنْجَاءَ مِنَ اللّٰہِ اِلَّا اِلَیْہِ ط سُبْحَانَ اللّٰہِ الْشَفْعِ وَ الْوِتْرِ وَ عَدَدَ کَلِمَاتِ یَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِیْنَ ط وَ ھُوَ حَسْبُنَا وَ نِعْمَ الْوَکِیْلُ ط نِعْمَ الْمَوْلٰی وَ نِعْمَ النَّصِیْرُ ط وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّۃَ اِلَّا بِاللّٰہِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ ط وَ صَلَّی اللّٰہُ تَعَالیٰ عَلٰی سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَّ عَلٰی اٰلِہ وَ صَحْبِہ وَ عَلَی الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْمُسْلِمِیْنَ وَ الْمُسْلِمَاتِ عَدَدَ ذَرَّاتِ الْوُجُوْدِ وَ عَدَدَ مَعْلُوْمَاتِ اللّٰہِ وَ الْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ ط
محرم الحرام شریف میں رونما ہونے والے اہم واقعات

٭عاشورہ کا روزہ رکھنے کا آپ ا نے حکم فرمایا ٭سیدتنا امّ کلثوم بنتِ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا نکاح حضرت عثمان ذوالنورین سے۔۔۔۔۔۔٣ھ ٭غزوہئ خیبر۔۔۔۔۔۔٦ھ ٭عام الوفود (ساٹھ وفود آئے جنہیں سرکار علیہ الصلوٰۃ و السلام نے تعلیم دی اور تحائف بھی دیئے۔۔۔۔۔۔٩ھ ٭طاعون عمواس۔۔۔۔۔۔١٨ھ ٭وفات ابو عبیدہ رضی اللہ تعالی عنہ ٭امارت حضرت امیر معاویہ رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔١٩ھ ٭مصر میں عمرو بن العاص رضی اللہ تعالی عنہ کا داخلہ۔۔۔۔۔۔٢١ھ ٭فتح نہاوند۔۔۔۔۔۔٢٢ھ ٭شہادت حضرت امیر المؤمنین سیدنا عمر فاروق رضی اللہ تعالی عنہ۔۔۔۔۔۔٢٤ھ٭خلافت حضرت عثمان رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔٢٤ھ ٭فتح سابور ۔۔۔۔۔۔٢٦ھ ٭فتح قبرص۔۔۔۔۔۔٢٨ھ ٭واقعہ صفین۔۔۔۔۔۔٣٧ھ ٭وفات خوات رضی اللہ تعالی عنہ و عقبہ رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔٤٠ھ ٭فتوحاتِ افریقہ۔۔۔۔۔۔٤٥ھ ٭وفات حضرت ابو ایوب انصاری رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔٥١ھ ٭وفات عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔٥٣ھ ٭وفات سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔٥٥ھ ٭وفات ام المؤمنین حضرت جویریہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا۔۔۔۔۔۔٥٦ھ ٭وفات سمرۃ بن جندب رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔٦٠ھ ٭سانحہ کربلا(سیدنا امام عالی مقام امام حسین رضی اللہ عنہ اور ان کے ١٤٦ اصحاب کی شہادت عمل میں آئی)۔۔۔۔۔۔٦١ھ ٭وفات مسلم بن عقبہ (فاتح افریقہ)۔۔۔۔۔۔٦٤ ھ ٭خلافت مروان۔۔۔۔۔۔٦٥ھ ٭وفات عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالی عنہ ۔۔۔۔۔۔٧٤ھ ٭فتح فرغانہ ۔۔۔۔۔۔٨٨ھ ٭فتح میورقہ و منورقہ۔۔۔۔۔۔٨٩ھ ٭وفات کریب موٹی بن عباس۔۔۔۔۔۔٩٨ھ ٭فتح غور۔۔۔۔۔۔١٠٨ھ ٭زید بن علی کی شہادت۔۔۔۔۔۔١٢٢ھ ٭مراکش و الجیریا میں جنگ۔۔۔۔۔۔١٢٣ھ ٭میسرہ کی مغرب میں بغاوت۔۔۔۔۔۔١٢٤ھ ٭ضحاک خارجی کا خروج اور قتل۔۔۔۔۔۔١٢٨ھ ٭ابو مسلم کا خراسان پر قبضہ۔۔۔۔۔۔١٣١ھ ٭بنو امیہ کا قتل عام ۔۔۔۔۔۔١٣٣ھ٭کوفہ سے انبار کو دار الخلافہ منتقل کیا گیا۔۔۔۔۔۔١٣٤ھ ٭وفات عطاء بن السائب الکونی۔۔۔۔۔۔١٣٦ھ ٭خلافت منصور العباسی۔۔۔۔۔۔١٣٧ھ ٭قیصر روم کی شکست۔۔۔۔۔۔١٣٨ھ ٭عطیہ کی دوبارہ آبادی۔۔۔۔۔۔١٣٩ھ ٭قلعہ مصیصہ کی تعمیر جدید۔۔۔۔۔۔١٤٠ھ ٭فرقہ راوندیہ کی ابتداء۔۔۔۔۔۔١٤١ھ ٭بغاوتِ ویلم ۔۔۔۔۔۔١٤٣ھ ٭محمد بن السفاح کی بغاوت۔۔۔۔۔۔١٤٤ھ ٭قبرص پر مکمل قبضہ۔۔۔۔۔۔١٤٦ھ ٭کفار آرمینا کی بغاوت۔۔۔۔۔۔١٤٧ھ ٭استاذ سیلس کا دعوائے نبوت۔۔۔۔۔۔١٥٠ھ ٭وفات محمد بن اسحق اخباری۔۔۔۔۔۔١٥١ھ ٭افریقہ میں اباضیہ کا زور۔۔۔۔۔۔١٥٣ھ ٭وفات سعید بن ابی عروبہ ۔۔۔۔۔۔١٥٦ھ ٭خالد برمکی پر جرمانہ۔۔۔۔۔۔١٥٨ھ ٭مسجد نبوی میں توسیع۔۔۔۔۔۔١٦١ھ ٭جنگ روم۔۔۔۔۔۔١٦٢ھ ٭وفاتِ خلیفہ المہدی العباسی۔۔۔۔۔۔١٦٩ھ ٭وفات عبدالواحد بن زید البصری۔۔۔۔۔۔١٧٧ھ ٭جعفر برمکی کا قتل ۔۔۔۔۔۔١٨٧ھ ٭ہارون کے فتوحاتِ روم۔۔۔۔۔۔١٩٠ھ ٭آزر بائیجان میں خرامیہ کا ظہور۔۔۔۔۔۔١٩٢ھ ٭امین اور مامون کے درمیان جنگ۔۔۔۔۔۔١٩٥ھ ٭وفات ابو نواس شاعر۔۔۔۔۔۔١٩٦ھ ٭خلیفہ امین الرشید کا قتل و غارت۔۔۔۔۔۔١٩٨ھ ٭عباسیوں کی مردم شماری۔۔۔۔۔۔٢٠٠ھ ٭دولت اغلبیہ کی ابتدائ۔۔۔۔۔۔٢٠١ھ ٭وفات یحییٰ بن مبارک نحوی۔۔۔۔۔۔٢٠٢ھ ٭وفات طاہر ذوالیمینن۔۔۔۔۔۔٢٠٧ھ ٭تفضیلِ علی کا سرکاری حکم۔۔۔۔۔۔٢١١ھ ٭وفات اسد بن انصرات المغربی۔۔۔۔۔۔٢١٣ھ ٭شہر طوانہ کی تعمیر ۔۔۔۔۔۔٢١٨ھ ٭بابک الخرمی کا قتل۔۔۔۔۔۔١٢٣ھ ٭فرغانہ میں شدید زلزلہ۔۔۔۔۔۔١٢٤ھ ٭مکہ میں سخت گرانی۔۔۔۔۔۔٢٢٨ھ ٭شہادت احمد الخزاعی۔۔۔۔۔۔٢٣١ھ ٭عراق میں آندھی۔۔۔۔۔۔٢٣٤ھ ٭وفات اسحق موصلی الندیم۔۔۔۔۔۔٢٣٥ھ ٭متوکل نے کربلا کے تمام نشانات مٹادئیے۔۔۔۔۔۔٢٣٦ھ ٭وفات حافظ احمد الاشقر۔۔۔۔۔۔٢٤٣ھ ٭وفات وعبل الشاعر ۔۔۔۔۔۔ ٢٤٦ھ ٭قتل المستعین و خلافت المعتز۔۔۔۔۔۔٢٥٢ھ ٭وفات حافظ احمد بن سعید الدارمی۔۔۔۔۔۔٢٥٣ھ ٭دولت صفاریہ کی ابتداء۔۔۔۔۔۔٢٥٤ھ ٭بصرہ میں زنگیوں کی شورش۔۔۔۔۔۔٢٥٧ھ ٭واسط میں زنگیوں کا فساد۔۔۔۔۔۔٢٦٤ھ ٭وفات ابو معشر المنجم۔۔۔۔۔۔٢٧١ھ ٭مصر میں زلزلہ ۔۔۔۔۔۔٢٧٢ھ ٭جنگ مابین خمارویہ و ابن الساج۔۔۔۔۔۔٢٧٦ھ ٭وفات ابو حاتم الرزی۔۔۔۔۔۔٢٧٧ھ ٭قرامطہ کا ظہور۔۔۔۔۔۔٢٧٨ھ ٭منجموں کی بندش۔۔۔۔۔۔٢٧٩ھ ٭سرکاری جشنِ نوروز کی ممانعت۔۔۔۔۔۔٢٨٣ھ ٭قرمطیوں سے جنگ۔۔۔۔۔۔٢٨٧ھ ٭وفات ثابن بن قرۃ الحکیم۔۔۔۔۔۔٢٨٨ھ ٭وفات محدث ابوبکر البزاز صاحب المسند۔۔۔۔۔۔٢٩٢ھ ٭وفات ابو العباس، الشاعر المتکلم۔۔۔۔۔۔٢٩٣ھ ٭شام میں قرامطہ کے مظالم۔۔۔۔۔۔٢٩٤ھ ٭وفات ابو العباس ابن مسروق ۔۔۔۔۔۔٢٩٨ھ ٭وزیر ابن الفرات کی گرفتاری۔۔۔۔۔۔٢٩٩ھ ٭وفات زندیق الراوندی۔۔۔۔۔۔ ٣٠١ھ ٭رومیوں کے خلاف جہاد۔۔۔۔۔۔٣٠٤ھ ٭رومیوں کا سفیر بغداد آیا۔۔۔۔۔۔٣٠٥ھ ٭وفات محدث ابو یعلی الموصلی صاحب المسند۔۔۔۔۔۔٣٠٧ھ ٭مصر پر عباسیوں کا قبضہ۔۔۔۔۔۔ ٣٠٩ھ ٭بصرہ میں قرامطہ کے مظالم۔۔۔۔۔۔٣١١ھ ٭فتح فرغانہ ۔۔۔۔۔۔٣١٢ھ ٭ابوعلی بن مقلہ وزیر ہوا ۔۔۔۔۔۔٣١٦ھ ٭ابو منصور القاھر العباسی کی صرف دو یوم کی خلافت۔۔۔۔۔۔٣١٨ھ ٭وفات شیخ المعتزلہ الکعبی۔۔۔۔۔۔٣١٩ھ ٭ویلمیوں کا فارس پر قبضہ۔۔۔۔۔۔٣٢٠ھ ٭اصفہان میں قحط۔۔۔۔۔۔ ٣٢٤ھ ٭خلیفہ ئ عباسی کے قبضہ میں صرف بغداد رہ گیا۔۔۔۔۔۔٣٢٥ھ ٭البیریدی وزیر ہوا ۔۔۔۔۔۔٣٢٦ھ ٭بغداد میں قحط اور وباء ۔۔۔۔۔۔٣٣٠ھ ٭وفت حافظ ابن عقدہ۔۔۔۔۔۔٣٣٢ھ ٭بغداد میں سیلاب۔۔۔۔۔۔٣٣٧ھ ٭شعیہ سنی فسادات۔۔۔۔۔۔٣٣٨ھ ٭قرامطہ کا استیصال ۔۔۔۔۔۔ ٣٤٠ھ ٭وفات ابو علی اصفار النحوی۔۔۔۔۔۔٣٤١ھ ٭سیف الدولہ کی رومیوں پر فتح۔۔۔۔۔۔٣٤٢ھ ٭وفات شیخ الکوفہ ابو الحسن۔۔۔۔۔۔٣٤٣ھ ٭عراق میں روزبہاں کی بغاوت۔۔۔۔۔۔٣٤٥ھ ٭عراق و شام پر رومیوں کا حملہ ۔۔۔۔۔۔٣٤٧ھ ٭شعیہ سنی فسادات۔۔۔۔۔۔٣٤٨ھ ٭دو٢ لاکھ تُرک اسلام پر ایمان لائے۔۔۔۔۔۔٣٤٩ھ ٭وفات فاتک مجنون رومی۔۔۔۔۔۔٣٥٠ھ ٭شام پر رومیوں کے حملے اور مظالم ۔۔۔۔۔۔٣٥١ ٭نوحہ، ماتم اور مراسم محرم کی ابتداء ۔۔۔۔۔۔٣٥٢ھ ٭وفات ابو علی السکن۔۔۔۔۔۔٣٥٣ھ ٭وفات ابو بکر الحداد مصری ۔۔۔۔۔۔ ٣٥٤ھ ٭وفات قاضی منذر البلوطی۔۔۔۔۔۔٣٥٥ھ ٭سرکاری طور پر جبراً ماتم۔۔۔۔۔۔٣٥٦ھ ٭وفا احمد السندی۔۔۔۔۔۔٣٥٩ھ ٭دمشق پر فاطمیوں کا قبضہ۔۔۔۔۔۔٣٦٠ھ ٭وفات معرمول خلیفہ المطیع العباسی۔۔۔۔۔۔٣٦٤ھ ٭وفات ابو بکر احمد ختلی۔۔۔۔۔۔٤٦٥ھ ٭نوبت بجنے کی ابتداء۔۔۔۔۔۔٣٦٨ھ ٭وفات حافظ ابو الشیخ۔۔۔۔۔۔٣٦٩ھ ٭وفات ابن خالویہ نحوی۔۔۔۔۔۔٣٧٠ھ ٭بغداد میں شدید قحط۔۔۔۔۔۔٣٧٢ھ ٭شمس الدولہ ابن البویہ کی ولادت۔۔۔۔۔۔٣٧٣ھ ٭دنیا کی سب سے بڑی رصد گاہ بغداد میں تعمیر کی گئی۔۔۔۔۔۔٣٧٨ھ ٭وفات ابو جعفر المتکلم الجوہری۔۔۔۔۔۔٣٧٩ھ ٭وفات الوزیر الیہودی بن کلبی۔۔۔۔۔۔٣٨٩ھ ٭جے پال سے دوسری جنگ۔۔۔۔۔۔٣٨١ھ ٭بغداد میں فوجی فسادات۔۔۔۔۔۔٣٨٢ھ ٭وفات فقیہ ابن بطۃ العکبری۔۔۔۔۔۔٣٨٧ھ ٭شدتِ سرما(بغداد)۔۔۔۔۔۔٣٨٨ھ ٭وفات ابو عمر و الباجی۔۔۔۔۔۔٣٩٦ھ ٭ظہور ابورکوہ مدعی امامت۔۔۔۔۔۔٣٩٧ھ ٭بغداد میں فسادات۔۔۔۔۔۔٣٩٨ھ ٭وفات ابن میمون الطلیطلی ۔۔۔۔۔۔ ٤٠٠ھ ٭موصل میں فاطمی خطبہ۔۔۔۔۔۔٤٠١ھ ٭تحقیق نسب نامہئ عبیدین۔۔۔۔۔۔٤٠٢ھ ٭وفات حافظ سلیمان البیکندی ۔۔۔۔۔۔ ٤٠٤ھ ٭اندلس میں علی الناصر بن جمود حاکم ہوا۔۔۔۔۔۔٤٠٧ھ ٭بغداد میں فسادات۔۔۔۔۔۔٤٠٨ھ ٭وفات قاضی منصور ہراتی۔۔۔۔۔۔٤١٠ھ ٭ایک مصری باطنی نے حجر اسود کو ہتھوڑا مار کر توڑ دیا۔۔۔۔۔۔٤١٣ھ ٭وفات ابو عبداللہ الغفاری ۔۔۔۔۔۔٤١٤ھ ٭وفات ابو اسحق الاسفرائینی۔۔۔۔۔۔٤١٨ھ ٭عراق میں شدید ژالہ باری۔۔۔۔۔۔٤٢٠ھ ٭مسعود غزنوی نے اصفہان کو تاراج کیا۔۔۔۔۔۔٤٣٢ھ ٭وفات امام المفسرین ابو اسحق۔۔۔۔۔۔٤٢٧ھ ٭وفات ابو بکر الاصبہانی صاحب۔۔۔۔۔۔٤٢٨ھ ٭وفات ابو یعقوب القراب۔۔۔۔۔۔٤٢٩ھ ٭وفات ابو نعیم الاصبہانی۔۔۔۔۔۔٤٣٠ھ ٭فاطمیوں نے ابو بکر نام رکھنے کی ممانعت کردی۔۔۔۔۔۔٤٣١ھ ٭وفات امیر قرطبہ جمہور بن محمد ۔۔۔۔۔۔٤٣٥ھ ٭بغداد میں اذان کے ساتھ نوبت۔۔۔۔۔۔٤٣٦ھ ٭وفات ابو علی المالکی صاحب الرومنہ۔۔۔۔۔۔٤٣٨ھ ٭مراکش میں الجیریا میں دوبارہ عباسی خطبہ۔۔۔۔۔۔٤٤٩ھ ٭بغداد میں فرقہ وارانہ فسادات۔۔۔۔۔۔٤٤٣ھ ٭وفات ابو القاسم التنوخی۔۔۔۔۔۔٤٤٧ھ ٭مصر میں قحط اور وبائ۔۔۔۔۔۔٤٤٨ھ ٭عراق میں شدید قحط اور وباء۔۔۔۔۔۔٤٤٩ھ ٭وفات ابو القاسم الغفاف۔۔۔۔۔۔٤٥٠ھ ٭وفات ابو الفضل بن عمروس۔۔۔۔۔۔٤٥٢ھ ٭وفات محمد بن حمدون السلمی۔۔۔۔۔۔٤٥٥ھ ٭وفات خدیجہ بغدادیہ٤٦٠ھ ٭وفات ابو القاسم محمود الفورانی۔۔۔۔۔۔٤٦١ھ ٭شام میں زلزلہ۔۔۔۔۔۔٤٦٢ھ ٭قتل ابو شجاع۔۔۔۔۔۔٤٦٥ھ ٭عراق مین زبردست سیلاب۔۔۔۔۔۔٤٦٦ھ ٭طلیطلہ پر عیسائیوں کا قبضہ ۔۔۔۔۔۔٤٧٨ھ ٭حرمین میں عباسیوں کے نام کا خطبہ۔۔۔۔۔۔٤٧٩ھ ٭شہادت عبدالملک الیصری ۔۔۔۔۔۔٤٨٤ھ ٭شہادت نظام الملک الوزیر۔۔۔۔۔۔٤٨٥ھ ٭وفات شیخ الاسلام الہکاری۔۔۔۔۔۔٤٨٦ھ ٭وفات المقتدی العباسی و خلافت المستظہر۔۔۔۔۔۔٤٨٧ھ ٭وفات ابو الفضل ابن خیرون۔۔۔۔۔۔٤٨٨ھ ٭وفات ابو طاہر الباقلانی۔۔۔۔۔۔٤٨٩ھ ٭وفات العقبہ نصر النابلسی۔۔۔۔۔۔٤٩٠ھ ٭عیسائیوں نے شام میں مسلمانوں کا قتل عام کیا۔۔۔۔۔۔٤٢٩ھ ٭حسن بن صباح کا خوف چھاگیا۔۔۔۔۔۔٤٩٤ھ ٭فرنگیوں کا عکہ پر قبضہ۔۔۔۔۔۔٤٩٧ھ ٭نہاوند مجیں ایک مدعی نبوت کا قتل۔۔۔۔۔۔٤٩٩ھ ٭وفات یوسف بن تاشفین بانی مراکش۔۔۔۔۔۔٥٠٠ھ ٭فخر الاسلام قاضی الرویانی کو باطنیوں نے جامع آملہ میں قتل کردیا۔۔۔۔۔۔٥٠٢ھ ٭وفات ابو الحسن لکیاہراسی۔۔۔۔۔۔٥٠٤ھ ٭وفات ابو الحسن العلاف۔۔۔۔۔۔٥٠٥ھ ٭وفات ابو الحسن الدامغانی ۔۔۔۔۔۔٥١٣ھ ٭ایوان حکومت میں آگ لگ گئی (بغداد)۔۔۔۔۔۔٥١٥ھ ٭خلیفہ المسترشد نے دبیس کوشکست دی۔۔۔۔۔۔٥١٧ھ ٭شہر صور پر فرنگیوں کا قبضہ۔۔۔۔۔۔٥١٨ھ ٭دمشق میں قتل عام ۔۔۔۔۔۔٥٢٣ھ ٭بغداد میں اڑنے والے بچھو پیدا ہوگئے۔۔۔۔۔۔٥٢٤ھ ٭قتل ابو الحسن بن ابی یعلی ۔۔۔۔۔۔٥٢٦ھ ٭وفات ابو علی الفارقی۔۔۔۔۔۔٥٢٨ھ ٭وفات علی بن عطیہ الشاعر۔۔۔۔۔۔٥٢٩ھ ٭سلطان سنجر اور کفار تاتار میں جنگ عظیم۔۔۔۔۔۔٥٣٦ھ ٭وفات عبدالوہاب الانماطی۔۔۔۔۔۔٥٣٨ھ ٭وفات ابو منصور الجوالیقی۔۔۔۔۔۔٥٤٠ھ ٭طرابلس میں فرنگیوں کا قبضہ ۔۔۔۔۔۔٥٤١ھ ٭نورالدین محمود زنگی نے فرنگیوں سے تین قلعے واپس لئے۔۔۔۔۔۔٥٤٢ھ٭وفات محمد بن غلام الفرس الدانی۔۔۔۔۔۔٥٤٧ھ ٭بغداد میں کئی بار آگ لگی۔۔۔۔۔۔٥٥١ھ ٭شام کے تیرہ شہر زلزلہ سے تباہ ہوگئے۔۔۔۔۔۔٥٥٢ھ ٭نور الدین کے سامنے سے فرنگیوں کی فراری۔۔۔۔۔۔٥٥٨ھ ٭بغداد میں رافضیوں کی بے اعتدالیاں۔۔۔۔۔۔٥٦١ھ ٭وفات ہبۃ اللہ الدقاقی۔۔۔۔۔۔٥٦٢ھ ٭شام میں زلزلہ (٨٠ہزار ہلاک)۔۔۔۔۔۔٥٦٥ھ ٭نور الدین کی فتوحات ۔۔۔۔۔۔٥٦٦ھ ٭آخری فاطمی امام العاضد کی معزولی اور عباسی خطبہ کا اجرائ٭٥٦٧ھ ٭مسلمانوں نے یمن اور طرابلس الغرب فتح کیا۔۔۔۔۔۔٥٦٨ھ ٭وفات و عبل بن کارہ الفقیہ الحریمی۔۔۔۔۔۔٥٦٩ھ ٭فصیل قاہرہ کی بنیاد۔۔۔۔۔۔٥٧٢ھ ٭واقعہ الرملہ(فرنگیوں نے لاکھوں مسلمانوں کو شہید کیا) ۔۔۔۔۔۔٥٧٣ھ ٭بغداد میں ابن فرایا کا قتل۔۔۔۔۔۔٥٧٤ھ ٭پرنس ارناٹ کی مدینہ منورہ کی طرف فوج کشی اور عزیزالدین فرخشاہ کی مدافعت ازناٹ کی شکست۔۔۔۔۔۔٥٧٧ھ ٭وفات اسد بن المطران الطیب۔۔۔۔۔۔٥٨٧ھ ٭علاؤالدین خوارزم شاہ کا بخارا پر قبضہ۔۔۔۔۔۔٥٩٤ھ ٭وفات عماؤالدین الملک العزیز۔۔۔۔۔۔٥٩٥ھ ٭مصر میں قحط۔۔۔۔۔۔٥٩٧ھ ٭وفات القاضی ابو بکر الاموری۔۔۔۔۔۔٥٩٩ھ ٭وفات روز یہاں صوفی مفسر۔۔۔۔۔۔٦٠٦ھ ٭وفات اثیر الدین الاخسکیتی۔۔۔۔۔۔٦٠٨ھ ٭حکومت ناصر الدین محمود(دہلی) ۔۔۔۔۔۔٦٤٤ھ ٭وفات سیف الدین امیر لاچین پدر امیر خسرو۔۔۔۔۔۔٦٥١ھ ٭ہلاکو خان نے بغداد کو تاراج کردیا۔۔۔۔۔۔٦٥٦ھ ٭خلافت الحاکم الاول عباسی۔۔۔۔۔۔٦٦١ھ ٭وفات حضرت بابا فرید گنج شکر(پاک پٹن شریف) ۔۔۔۔۔۔٦٦٤ھ ٭وفات یحییٰ حلی فقیہ شعیہ۔۔۔۔۔۔٦٧٩ھ ٭شام پر تاتاریوں کا حملہ اور شکست۔۔۔۔۔۔٦٨١ھ ٭تخت نشینی عثمان بانی دولت عثمانیہ۔۔۔۔۔۔٦٩٩ھ ٭قتل زید یق فتح الدین ۔۔۔۔۔۔٧٠١ھ ٭حکومت قطب الدین مبارک خلجی۔۔۔۔۔۔٧١٦ھ ٭وفات ملا کمال کاشی۔۔۔۔۔۔ ٧٢٠ھ ٭حکومت فیروز تغلق۔۔۔۔۔۔٧٥٢ھ ٭وفات خلیل بن کیکلدی۔۔۔۔۔۔٧٦١ھ ٭تخت نشینی بایزید یلدرم عثمانی و محمد تغلق۔۔۔۔۔۔٧٩٢ھ ٭وفات سعد الدین تفتازانی۔۔۔۔۔۔٧٩٢ھ ٭وفات جمالدین البہنسی۔۔۔۔۔۔٨٠٥ھ ٭وفات شمس الدین محمد الشویکی۔۔۔۔۔۔٨١٣ھ ٭شہادت علامہ ابن الخاس مصنف مصارح العشاق۔۔۔۔۔۔٨١٤ھ ٭وفات شہاب الدین بن حجی۔۔۔۔۔۔٨١٦ھ ٭مصر میں طاعون اور قحط۔۔۔۔۔۔٨١٨ھ ٭قتل نسیم الدین شیخ الحروفیہ۔۔۔۔۔۔٨٢٠ھ ٭وفات برہان الدین ابن عذار۔۔۔۔۔۔٨٢٥ھ ٭مدینہ منورہ میں سنیوں کا قتل۔۔۔۔۔۔٨٢٩ھ ٭وفات شمس الدین عجلوکی۔۔۔۔۔۔٨٣١ھ ٭وفات زین الدین ابن الخراط الشاعر۔۔۔۔۔۔٨٤٠ھ ٭وفات قاسم انوار۔۔۔۔۔۔٨٤٥ھ ٭وفات شمس الدین القایاتی۔۔۔۔۔۔٨٥٠ھ ٭خلافت حمزہ القاسم و تخت نشینی محمد الفاتح عثمانی۔۔۔۔۔۔٨٥٥ھ ٭وفات جلال الدین المحل۔۔۔۔۔۔٨٦٤ھ ٭خلافت المتوکل ثانی ۔۔۔۔۔۔٨٨٤ھ ٭وفات قاضی ابن الشحنہ حنفی۔۔۔۔۔۔٨٩٠ھ ٭مصر میں قحط۔۔۔۔۔۔٨٩٢ھ ٭مصر میں قحط۔۔۔۔۔۔٨٩٤ھ ٭وفات حضرت مولانا عبد الرحمن جامی (عاشق رسول ا)۔۔۔۔۔۔٨٩٨ھ ٭فتح الباری شرح بخاری مکہ سے یمن (زبیدہ) لائی گئی ۔۔۔۔۔۔٩٠١ھ ٭وفات عبدالرحمن الہجرانی۔۔۔۔۔۔٩٠٣ھ ٭وفات جلال الدین دوانی۔۔۔۔۔۔٩٠٨ھ ٭یمن میں شدید طوفان بادوباراں۔۔۔۔۔۔٩١١ھ ٭وفات کبیر داس ۔۔۔۔۔۔٩١٥ھ ٭وفات امام قسطلانی شارح بخاری۔۔۔۔۔۔٩٢٣ھ ٭وفات نور الدین الاشمونی ۔۔۔۔۔۔ ٩٢٩ھ ٭وفات خوند میر (قانون ہمایوں)۔۔۔۔۔۔٩٤٢ھ ٭حکومت شیر شاہ سوری۔۔۔۔۔۔٩٤٧ھ ٭قتل ہیمول بقال۔۔۔۔۔۔٩٦٤ھ ٭کشمیر میں حکومت غازی خاں چوک۔۔۔۔۔۔٩٦٧ھ ٭وفات محمد غوث گوالیاری۔۔۔۔۔۔٩٧٠ھ ٭مکہ مکرمہ میں سیلاب۔۔۔۔۔۔٩٧١ھ ٭وفات عبداللہ الغاکہی ۔۔۔۔۔۔٩٧٢ھ ٭وفات سراج الدین عمر العید روس (عدن)۔۔۔۔۔۔١٠٠٠ھ ٭وفات فیضی علامہ ۔۔۔۔۔۔ ١٠٠٤ھ ٭قتل نور اللہ شوستری۔۔۔۔۔۔١٠١٩ھ ٭وفات صائب تبریزی۔۔۔۔۔۔١٠٨٠ھ ٭خلافت سلیمان ثانی۔۔۔۔۔۔١٠٩٩ھ ٭وفات باقر مجلسی۔۔۔۔۔۔١١١٠ھ ٭وفات نعمت خان عالی ۔۔۔۔۔۔١١٢٠ھ ٭وفات مرزا عبدالقادر بیدل۔۔۔۔۔۔١١٣٣ھ ٭وفات کلیم اللہ جہاں آبادی ۔۔۔۔۔۔١١٤٠ھ ٭محمد بن سعود اور محمد بن عبدالوہاب نجدی نے تلوار کے زور سے وہابیت پھیلانا شروع کی۔۔۔۔۔۔١١٥٩ھ ٭کریم خان زند نے صفوی حکومت ختم کردی (حسین ثانی) ۔۔۔۔۔۔١١٦٦ھ ٭ولادت ٹیپو سلطان شہید ۔۔۔۔۔۔١١٦٦ھ ٭وفات امیر تقی خیالؔ۔۔۔۔۔۔١١٧٠ھ ٭وفات میر قاسم صوبہ دار بنگالہ ۔۔۔۔۔۔١١٩١ھ ٭وفات مرزا مظہر جان جانان۔۔۔۔۔۔١١٩٥ھ ٭وفات کمالؔ گیاوی (کمال الحکمۃ)۔۔۔۔۔۔ ١٢١٥ھ ٭سعود بن عبد العزیز فاتحانہ مکہ میں آیا ۔۔۔۔۔۔١٢١٨ھ٭وفات میر تقی میرؔ ۔۔۔۔۔۔١٢٢٥ھ ٭وفات حافظ دراز پشاوری (شارح پشاوری) ۔۔۔۔۔۔١٢٦٣ھ ٭قتل علی محمد باب قرۃ العین۔۔۔۔۔۔١٢٦٦ھ ٭وفات مرزا دبیر لکھنوی۔۔۔۔۔۔١٢٩٢ھ ٭وفات سوامی دیانند سرسوتی(بانی آریہ دھرم) ۔۔۔۔۔۔١٣٠٢ھ ٭وفات واجد علی شاہ (کلکتہ)۔۔۔۔۔۔١٣٠٥ھ ٭وفات حاجی وارث علی۔۔۔۔۔۔١٣٢٣ھ ٭وفات محمد حسین آزاد۔۔۔۔۔۔١٣٢٨ھ ٭وفات شمس الحق عظیم آبادی (شارح ابو داؤد)۔۔۔۔۔۔١٣٢٩ھ ٭وفات مفتی لطف اللہ علیگڑھ۔۔۔۔۔۔١٣٣٥ھ ٭قیام جامعہ ملیہ اسلامیہ۔۔۔۔۔۔١٣٣٩ھ ٭وفات اکبر ؔالہ آبادی۔۔۔۔۔۔١٣٤٠ھ ٭وفات انور شاہ کشمیری (دیوبندی)۔۔۔۔۔۔١٣٥١ھ ٭آزادی مصر ۔۔۔۔۔۔ ١٣٥٥ھ ٭قتل لیاقت علی خاں وزیر اعظم پاکستان۔۔۔۔۔۔١٣٧١ھ٭آزادی صومالیہ ۔۔۔۔۔۔ ١٣٨٠ھ ٭یمن میں جمہوریت۔۔۔۔۔۔١٣٨٣ھ ٭وفات سید عبدالاحد فائق۔۔۔۔۔۔١٣٨٤ھ ٭ وصال مفتی اعظم شہزادئہ اعلیٰ حضرت علامہ محمد مصطفی رضا خان صاحب علیہ الرحمہ ١٤٠٢ھ
محرم الحرام میں وفات پانے والے صحابہ کرام اور اولیائے کرام
رضوان اللہ تعالی علیہم اجمعین

یکم محرم الحرام
٭خلیفہ دوم امیر المؤمنین سیدنا عمر فاروق اعظم رضی اللہ عنہ،٭حضرت ابو بکر محمد بن ابراہیم سوسی ٣٨٦ھ ٭حضرت شیخ الشیوخ ابو حفص شہاب الدین عمر سہروردی ٦٣٢ھ ٭حضرت شاہزادہ محمد داراشکوہ قادری ١٠٧٠ھ ٭حضرت جیو مجددی پشاوری
٢ محرم الحرام
٭حضرت شیخ اسد الدین معروف کرخی محکم الافلاک ٢٠٠ھ ٭حضرت ابو عبدالرحمن حاتم اصم ٢٣٧ھ ٭حضرت احمد بن عبدالواسع ٦٠٩ھ ٭حضرت سید عقیق اسواد ابدال ١٠٠٠ھ ٭حضرت خواجہ معین الدین نقشبندی کشمیری ١٠٨٥ھ
٣محرم الحرام
٭حضرت شیخ سعید قیروانی ٢١١ھ ٭حضرت شیخ تقی الدین احمر صوفی ٥٩٥ھ ٭حضرت مخدوم سالار نوشہ صفات فیض آبادی ٩٨٩ھ ٭حضرت شاہ محی الدین دہلوی ١٢٨٩ھ ٭حضرت حافظ عبدالستا خالصپوری ١٢٩٨ھ ٭حضرت ابو الحسن تہکاری
٤ محرم الحرام
٭امام الاولیا حضرت سیدنا خواجہ حسن بصری ٭حضرت سید حمید لاہوری ١٠٩٠ھ ٭حضرت اخون درویزد نگرہاری ٨٩٧ھ ٭حضرت میر محمد بن احمد کشمیری ١٠١١ھ ٭حضرت میر فضل علی لاہوری ١١٦٠ھ ٭
٥ محرم الحرام
حضرت رفیع الدین مجذوب قلندری٭حضرت شیخ حجاج سرقندی ٣٤٢ھ حضرت ابو الفرح یوسف طرطوسی ٤٦١ھ ٭حضرت عوض علی شاہ ٭حضرت فردالاولیا شیخ العالم خواجہ فرید الدین مسعود گنج شکر ٦٦٤ھ ٭حضرت ابو اسحق لاہوری٩٨٥ھ ٭حضرت خواجہ احمد مہروی چشتی ١٣٣٠ھ
٦ محرم الحرام
٭حضرت سیدی عبداللہ بن مسلمہ قعبنی ٢٢١ھ ٭حضرت ابو القاسم ابراہیم نصرآبادی ٣٦٧ھ
٧ محرم الحرام
٭حضرت سید امام مہدی بن امام حسین رضی اللہ عنہ،٭حضرت امام احمد غزالی ٥١٧ھ ٭حضرت سید شہاب الدین احمد قسطلانی ٩٢٣ھ ٭حضرت حاجی محمد ہاشم گیلانی لاہوری ١٠٨٧ھ ٭حضرت شیخ محمد عاشق معشوف صفات ١١٩٩ھ ٭حضرت شاہ محمد آفاق ١٢٥١ھ ٭حضرت فضیل بن عیاض
٨ محرم الحرام
٭حضرت سیدی ابی نعیم احمد اصفہانی (صاحب مستخرج صحیح مسلم) ٤٠٣ھ ٭حضرت شیخ ابو الفتح بغدادی ٩٥٩ھ ٭حضرت شیخ محمد طاہر لاہوری ١٠٤٠ھ ٭حضرت شاہ محمد آفاق نقشبندی مجددی ١٢٥١ھ ٭مناظر اہلسنّت مولانا حشمت علی خاں ١٣٨٠ھ ٭شیخ عبدالغفور اخوند
٩ محرم الحرام
٭حضرت شیخ جعفر کوفی ٢٢٢ھ ٭حضرت شیخ ابو القاسم میردانی٢٧٨ھ ٭حضرت شمس الدین مرزا مظہر جان جانان الملقب بہ حبیب اللہ ٥٩٠ھ ٭حضرت سید بہاؤالدین عرف محمود کرخی ٦٠٢ھ ٭حضرت ابو الفتح حفظی کنتوری لکھنوی١٢٠٤ھ ٭حضرت خواجہ گل محمد احمد پوری ١٢٤٣ھ ٭حضرت سیدنا علی ہجویری داتا گنج بخش
١٠ محرم الحرام
٭ام المؤمنین حضرت خدیجۃ الکبری رضی اللہ تعالیٰ عنہا٭ حضرت امام حسین بن علی رضی اللہ تعالیٰ عہنما ٦٠ھ ٭حضرت خواجہ ابو الفر بُشر حافی بغدادی ٢٢٧ھ٭حضرت شیخ فارس ٣٤٢ھ ٭حضرت ابو الحسن علی فرقانی ٤٤٥ھ ٭حضرت شیخ شہاب الدین یحییٰ مقبول سہروردی ٥٧٧ھ ٭حضرت اوحد الدین عبداللہ بلیانی ٦٨٦ھ ٭حضرت شاہ لطف اللہ ٨٧١ھ ٭مولوی برکت اللہ مارہروی ١١٤٢ھ٭حضرت اخوند حافظ عبدالعزیز دہلوی١٢٩٦ھ ٭حضرت سید شاہ برکت اللہ مارہروی ١١٤٣ھ
١١ محرم الحرام
٭حضرت ابو بکر محمد رازی ٣١٠ھ ٭حضرت شیخ بنان جمال مصری ٣١٦ھ ٭حضرت احمد بن محمد معروف بہ شیخ جعفر الخداد بصری ٣٤١ھ ٭حضرت عبداللہ شامی ٣٥٧ھ ٭حضرت ابو الفضائل عین القضاہ عبداللہ ہمدانی ٥٣٣ھ ٭حضرت ابو عمر و عثمان قرشی ٥٦٤ھ ٭حضرت سلمان ملتانی ٧٣٧ھ ٭حضرت خواجہ محمد یحییٰ بن خواجہ احرار ٩٠٦ھ ٭حضرت شیخ حسین خوارزمی ٩٥٦ھ ٭حضرت سید نورالدین بغدادی ٩٩٩ھ ٭حضرت حافظ برخوردار گنگوہی ١١٦٢ھ ٭حضرت خواجہ عبدالباقی حیات الجسد ١٢٠١ھ ٭حضرت مولانا غریب شاکر آزاد ١٢٦٧ھ
١٢ محرم الحرام
٭حضرت ابو محمد سہیل بن عبداللہ تستری ٢٨٣ھ ٭حضرت ابو بکر علی طرطوسی ٣٧٤ھ ٭حضرت شیخ محمد قادری بغدادی ٦٢٧ھ ٭حضرت محی الدین عربی مکی ٦١٣ھ ٭حضرت شیخ فخر الدین محبوبی ٧٢٧ھ ٭حضرت شیخ محمد سعدی وجوب حیرت ٨١٩ھ ٭حضرت ابو الفضل محمد بغدادی ٨٤٦ھ ٭حضرت سید غیاث اللہ کانپوری ١١٣٧ھ ٭حضرت حاجی عبداللہ آبریز مکی ١٢٠٠ھ ٭شیخ صفی الموسوی٭حضرت خواجہ محمد ضیاء الدین سیالوی
١٣ محرم الحرام
٭حضرت شیخ غلان واسطی ٢٨٦ھ٭حضرت ابو بکر محمد واسطی مروزی ٣٠٨ھ ٭حضرت سید کریم مشغول سمنانی ٤٧٥ھ ٭حضرت عماد الدین عمار یا سر سہروردی ٥٩٩ھ ٭حضرت شیخ نجیب الدین فردوسی دہلوی ٧٣٣ھ ٭حضرت محمد معزالدین اجودہنی ٧٤٩ھ ٭حضرت شیخ محمد قادری بغدادی ٧٨٢ھ٭حضرت شاہ محمد بلخی ٨٩٩ھ ٭حضرت عبدالرحمن یمنی ٩٠٨ھ ٭حضرت عبدالقادر قدرت حق بغدادی ٩٦٩ھ ٭حضرت مولوی خیر الدین ١١٤٧ھ ٭حضرت علامہ غلام حید راجکوٹی ١٣٧٩ھ
١٤ محرم الحرام
٭حضرت ابو الحسن مالکی ٢٧٧ھ٭حضرت خواجہ کریم الدین علو ممشاد دینوی ٢٩٩ھ ٭حضرت خواجہ ابو محمد ٣٢١ھ ٭حضرت ابو بکر محمد مصری ٣٤٥ھ ٭حضرت خواجہ اختیار الدین عمر ٨٩٠ھ ٭حضرت شیخ سلیمان مندوی ٩٤٤ھ ٭حضرت شیخ محمد حیات ٩٩٤ھ ٭حضرت شیخ عبدالکریم انصاری ١٠٢٤ھ ٭حضرت اخون الہ دل ١١٥٧ھ ٭حضرت سید شاہ حمزہ مارہروی ١١٩٨ھ ٭حضرت سید محمد عبداللہ بغدادی ١٢٠٧ھ ٭حضرت مفتی اعظم مولانا مصطفٰی رضا نوری بریلوی ٭حضرت سید عبدالقدیر میاں ٭حضرت شاہ عبداللہ بغدادی
١٥ محرم الحرام
٭حضرت شیخ ابو محمد بن ابی نصر٦٠٦ھ ٭حضرت شیخ عیسی مغربی ١٠٩٧ھ ٭مولوی مظہر حسین کاندھلوی ١٢٨٢ھ٭حضرت میاں علی محمد چشتی
١٦ محرم الحرام
٭حضرت سیدی عبداللہ صاحب مسند داری سمرقندی ٢٥٥ھ ٭حضرت ابو الفرح فراغی بصری٤٩٧ھ ٭حضرت درویش محمد بن قاسم اودہے ٨٩٩ھ ٭حضرت شاہ قطب الدین ١٠٢١ھ ٭حضرت بابا نصیب الدین غازی کشمیری ١٠٤٧ھ ٭حضرت سید نتھے خان جی مفاد الاکرام ١١٩٥ھ ٭پیر چراغ علی شاہ ١٣٨٩ھ
١٧ محرم الحرام
٭حضرت ابو محمد کشادن روح ٧٩٣ھ ٭حضرت شاہ فضیل مرتبہ الوہیت ٩٩٩ھ ٭حضرت گلزار شاہ کشوی ١٢٦٨ھ ٭مولوی غلام محمد ترنم امرتسری ١٣٧٩ھ ٭حضرت پیر سید جماعت علی شاہ٭حضرت شاہ ابو الرضا محمد
١٨ محرم الحرام
٭حضرت امام المسلمین سیدنا علی زین العابدین رضی اللہ تعالی عنہ ٩٤ھ ٭حضرت شیخ شہاب الدین احمد الزاہد ٢٢٩ھ ٭حضرت شیخ ابو القاسم بن غیاث الدین ٥١١ھ ٭حضرت نور الدین عبدالرحمن جامی ٨٩٨ھ ٭حضرت مخدوم شاہ صفی عرف عبدالصمد ٩٤٥ھ ٭حضرت دیوان محمد ابراہیم اجودہنی ١٠٣١ھ ٭حضرت قطب الدین بن مولانا فخر ١٢٣٣ھ ٭
١٩ محرم الحرام
٭حضرت سیدنا احمد جیلانی٭حضرت احمد قدیر ٥٣٧ھ ٭حضرت میر سید احمد جیلانی ٨٥٣ھ ٭حضرت مولانا درویش محمد اسفراری ٩٧٠ھ ٭حضرت مولانا محمد درویش ہراتی ٩٨٥ھ ٭حضرتر شیخ محمد صادق گنگوہی ١٠٥٣ھ ٭حضرت محی الدین بن یوسف یحییٰ چشتی مدنی ١١١٣ھ ٭حضرت شاہ غلام نبی لاہوری ١٢٤٧ھ ٭
٢٠ محرم الحرام
٭حضرت کرکم ضحاک بصری ٦٠٦ھ
٢١ محرم الحرام
٭حضرت او العباس عبداللہ بُستی ٣٠٤ھ ٭حضرت ابوالعباس احمد حریثی ٣١١ھ ٭حضرت ابو بکر قطبی ٣٦٨ھ ٭حضرت شیخ عبدالجلیل تلمسانی ٣٩٧ھ ٭حضرت شیخ الحرمین ابوالمعالی عبدالملک مکی ٥٤٦ھ ٭حضرت شیخ عدی بن مسافر شامی ہنکاری ٥٥٧ھ ٭حضرت شیخ یونس سیستانی ٦١٩ھ ٭حضرت ظہیر الدین عبدالرحمن بن علی برغش ٧١٦ھ ٭حضرت شاہ سید احمد بخاری ٧٩٩ھ ٭حضرت کرم عدیم بن قاسم انوار ٨٢٣ھ ٭حضرت عبدالنعیم سالک نیشاپوری ٨٤٢ھ ٭حضرت شیخ محمد شریف شوک بابا کشمیری ١٠٢٧ھ ٭حضرت اکسیر عشق ابو المجد پیر محمد سلونی ١٠٩٩ھ ٭خواجہ عبدالرسول قصوری ١٢٩٤ھ ٭حضرت شاہ ابو الفیاض (پٹنہ)
٢٢ محرم الحرام
٭ حضرت شیخ ابو الفتح حمصی٣٠٧ھ ٭حضرت شیخ عبدالجلیل نیشاپوری ٥١٣ھ ٭حضرت محمد شاہ نیک اختر نوشاہی ١٣٣٧ھ ٭حضرت سید اصغر حسین ١٣٦٤ھ ٭حضرت سیدنا امام حسن عسکری رضی اللہ عنہ،
٢٣ محرم الحرام
٭حضرت مجد الدین بغدادی ٦١٩ھ ٭حضرت شیخ امام الدین قادری پلوسی
٢٤ محرم الحرام
٭حضرت سید حمزہ اصغر بغدادی ٭شاہ ابو الحسن پھلواری ١٣٦٥ھ
٢٥ محرم الحرام
٭حضرت ابو الحسن علی ہنکاری ٤٨٢ھ ٭حضرت ابو الحسن علی بن محمد٤٨٦ھ ٭حضرت حافظ عبدالوہاب خالصپوری ١٣١٢ھ ٭حافظ محمد خلیل الرحمن قادری نقشبندی ١٣١٩ھ ٭مولوی مفتی غلام جان ہزاروی ١٣٧٩ھ ٭حضرت شاہ ولی اللہ محدثِ دہلوی
٢٦ محرم الحرام
٭حضرت قاضی عبدالمقتدر دہلوی ٧٩١ھ ٭حضرت بابا تاج الدین ناگ پوری
٢٧ محرم الحرام
٭حضرت ابو بکر محمدابن داؤد ٣٥٤ھ٭حضرت ابو العباس احمد اسود دینوری ٣٦٧ھ ٭حضرت شیخ ابو داؤد سنجانی طوسی ٤٦٧ھ ٭حضرت ابو سعید شیخ بخاری٥٠١ھ ٭حضرت مخدوم اشرف جہانگیر سمنانی ٨٠٨ھ ٭حضرت شیخ اسلم کشمیری ١٢١٢ھ
٢٨ محرم الحرام
٭حضرت ابی الحسن علی دمشقی ٢٨٦ھ ٭حضرت انس بن مالک صخادم ِ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ٥٤ھ٭حضرت شیخ ابو حدین شعیب مغربی ٥٩٠ھ ٭مولوی چراغ علی شاہ قادری محبت پوری ١٣٦٢ھ ٭حضرت شاہ مظفر حسین (پٹنہ)
٢٩ محرم الحرام
٭حضرت خواجہ محمد صالح بلخی ١٠٤٨ھ ٭حضرت حجۃ اللہ شرف الدین محمد نقشبندی ثانی ١١١٤ھ ٭حضرت حجۃ اللہ شرف الدین محمد نقشبندی ثانی ١١١٤ھ٭حضرت مولوی شاہ عبدالغنی دہلوی ١٢٩٦ھ ٭حضرت خواجہ فقیر محمد چورہ شریف ١٣١٥ھ٭حضرت سید علی میراں داتا ٭حضرت محمد نقشبند٭حضرت عبید اللہ احرار
٣٠ محرم الحرام
٭حضرت روز بہان بقلی شیرازی ٦٠٦ھ ٭حضرت شیخ زاہد بن علی مرغابی ٧٩١ھ ٭حضرت سید زین الدین رکنابادی ٧٩٣ھ ٭
رضی اللہ تعالیٰ عہنم اجمعین و رحمہما اللہ

The Islamic Year ends with the month of Zil-Hijjah with the sacrifice of Eid al-AdHa, and the new year begins with Muharram with memories of the historical martyrdom of Sayyiduna Imam Hussain (Radi Allahu Anhu). The martyrdom of Hadrat Imam Hussain (Radi Allahu Anhu) had breathed new life into the spirit of Islam regarding the values of Imaan. This philosophy of sacrifice in Islam teaches us the great lesson which forms the basis of spirituality in Islam, and this is the sacrifice of the nafs or physical desires, and the acquisition of sabar or patience.


Beginning of Islamic Calendar

It was during the Caliphate of Sayyiduna Umar ibn Al Khattab (Radi Allahu Anhu) that the senior surviving Sahaba (Radi Allahu Anhum Ajma’een) were approached for their advice on deciding the beginning of the Islamic Calendar. Numerous proposals were put forward by the Sahaba with their relevant motivation. But it was due to the sacrifices made by the Muslims at the time of Hijrah, and the successful results produced by their sacrifices that weighed heavily in the favour of Hijrah being chosen by Sayyiduna Umar (Radi Allahu Anhu) as the beginning of the Islamic Calendar.

It is a co-incidence that the first date of Islamic year (first Muharram) is attached with his remembrance, the date of his martyrdom. His era after our Beloved Holy Prophet (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam) was the golden period of Islamic history. He was the conqueror of forty four countries only within the span of ten years. In his period, once on the day of Hajj millions of people were performing Hajj, and Hadrat ‘Umar was looking at them which made his eyes wet, someone asked him, that at this time of happiness why are you crying, he replied, I was so strong in my youth, my father had some camels and my duty was to control them. Every evening when I used to tie one of them the other would untie… at that time I was only ‘Umar bin Khattaab… and I was a strong young man and could not handle a few camels… and today the same ‘Umar bin Khattaab is controlling millions smoothly and peacefully and this strength and unity came from becoming a true and humble servant of the Holy Prophet (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam).

On an other occasion his eyes became wet when after one holy war (of Madain) lot of valuable stuff came to Madinah, according to todays value, that stuff was worth billions. People asked why there are tears in your eyes, he replied that, these are tears of thankfulness to Allah Kareem, Why? Look at them, the people who brought the stuff which is worth billions, their clothes are tattered. And they did not even touch a single piece of anything. I am only crying to pay thanks to Allah Kareem that, with me there are such pious and God-fearing people… all this is due to the attachment with the Beloved Holy Prophet (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam).

Today, where have this unity and purity of the Muslims gone?

We all claim that we have the love of the Holy Prophet (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam), then why we are not tying to unite and become pure?


Hijrah is a Turning Point of Islamic History

This new Islamic Year 1431 A.H. demands more attachment to Islam and Shari’ah. The wisdom behind relating the Islamic Calendar to the Hijrah is that the Muslim Ummah should remember the history of the Hijrah which contains the sacrifices and deep love for Islam and the Holy Prophet Muhammad (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam).

The Islamic Year begins with the auspicious month of Muharram, which is the month in which the Holy Prophet of Islam (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam) migrated from Makkah to Madinah, an event better known as the “Hijrah”. The Hijrah was a turning point in Islamic History from whence Islam progressively strengthened its power and support base.

Prior to the Hijrah, the Muslims were few in number, were weak and were therefore placed under physical, social and economics sanctions.

After arriving in Madinatul Munawwarah, Islam and the Muslims acquired economic and political strength within a short space of time, and eventually gathered the military might to conquer their oppressors of Makkah.

According to history, when Rasool-e-Paak (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam) arrived in Madina, Abdullah bin Salaam, the famous Jewish scholar was busy breaking dates in his garden. When news of Rasoolullah’s (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam) arrival reached him, he immediately set out to observe Rasoolullah’s (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam) activities. Before long he found himself in the midst of the Muslims of Madina where Nabi-e-Paak (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam) was addressing the Muslims thus, “O people! Get into the habit of greeting one another at all times, and feed one another, and treat your relatives and friends with love and kindness. And when everyone is asleep at night, remember to pray to Almighty Allah at that time. If you keep up in practice with these things then you shall enter Jannah in peace.”

This Prophetic advice bears glad tidings for Muslims throughout the ages. Alas! Had the Muslims of today only given heed to, and practised upon this advice, it would have produced the solutions to nearly all their problems. Hidden embodied in this advice is the secrets of the success of this world and the Hereafter.

This advice had produced a deeply profound effect on Abdullah bin Salaam, so much so that he went to the house of Sayyiduna Abu Ayub Ansari (Radi Allahu Anhu) and addressed the Prophet (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam) in the following manner, “I accept your claim of Prophethood and I sincerely believe that your religion (Islam) is a true religion.” Having made this announcement, he accepted Islam.

The oft-forgotten importance, of the genuine sacrifice of the early Muslims cannot be detached from this historical event. In a fragile and delicate moment in the history of Islam, these oppressed but brave Muslims, charged with the love of the great Prophet of Islam (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam) were put to the ultimate test. They had to choose between their settled lifestyle in Mecca and migrating with the Prophet of Islam (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam) to Madinah. Many had left with only the clothes they wore and left behind their houses, wealth, family and property. These were the Muhajireen, who were assisted in Madina by the Ansaar.


Remembrance of the Ahle-Bait

Muslims the world over, in their remembrance of the Ahle-Bait and Hadrat Imam Hussain (Radi Allahu Anhum Ajma’een), engage themselves in feeding the poor in their memory as a mark of respect. On this occasion, it is imperative to reflect as to what aspect of the great Imam’s life we Muslims are emulating to improve ourselves spiritually. Should we lack the enthusiasm to put into practice the teachings of the Sunnah which Sayyiduna Imam Hussain (Radi Allahu Anhu) followed so truthfully that he paid the ultimate price for it, we should sit back and question our sincerity in the love for Almighty Allah, His Rasool (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam), the Ahle-Bait, and the beloved Sahaba like Sayyiduna Abu Bakr, Sayyiduna Umar, Sayyiduna Uthman and Sayyiduna Ali (Ridwanullahi Ta’ala Ajma’een).

It is the love of the Ahle-Bait and the Sahaba-e-Kiraam (ridwanullahi ta’ala ajma’in) that should produce the driving force in emulating closely in our lives the Sunnah of Rasoolullah (Sallallaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam). This alone in these times would not only provide the guiding light spiritually, but also be a source of great Barakah and reward in this world and the Hereafter.

The prominence of Imam Hasan ibn Ali and
Imam Hussain ibn Ali – Allah’s pleasure be upon them all

1. It is reported that once, Imam Hasan approached the Holy Prophet – blessings and peace be upon him – and climbed on his shoulders. A person, (who was present) remarked, “O blessed son! What a nice steed you have”. In reply, the Holy Prophet declared, “And how nice a rider (too).” [Sunan al-Tirmidhi, Kitab al-Manaqib, Manaqib Abi Muhammad al-Hasan – Hadith no. 3809, Vol 5, Page 432].

2. Once, when the Holy Prophet – blessings and peace be upon him – was in ritual prostration Imam Hasan wrapped himself on the blessed back of the Holy Prophet – blessings and peace be upon him. Due to this, the Holy Prophet – blessings and peace be upon him – lengthened the ritual prostration so that he (Hasan) would not fall when the Prophet raised his head. [Musnad Abu Ya’la, Musnad Anas bin Malik, Hadith no. 3415, Vol 3, Page 21].

3. The Prophet – blessings and peace be upon him – declared: “these two sons of mine are the leaders of the youth in Paradise.” [Sunan al-Tirmidhi, Kitab al-Manaqib, Manaqib Abi Muhammad al-Hasan, Hadith no. 3793, Vol. 5, Page 426].

4. The Holy Prophet – blessings and peace be upon him – has also stated that, “Their friends are my friends, their enemies are my enemies.” [Sunan ibn Maja, kitab al-Sunna, Fadl al Hasan wa al Husain, Hadith no. 143, Vol. 1, Page 96].

5. He has also stated that, “these two are the swords of the heavens.” He has also stated that, “Hussain is from me and I am from Hussain. May Allah keep him as a friend who keeps Hussain as his friend. Hussain is a grandchild from among grandchildren.” [Sunan al-Tirmidhi, Hadith no. 3800, Vol. 5, Page 429].

6. It is stated that once, the Holy Prophet – blessings and peace be upon him – placed Imam Hussain on his right thigh and and his own son, Sayyiduna Ibrahim on his left thigh. Jibra’il appeared to him and said, “Allah will not keep them both with the Prophet, choose one of them.” The Holy Prophet – blessings and peace be upon him – could not bear being separated from Imam Hussain and three days later, Sayyiduna Ibrahim passed on to the Divine Lord. After this incident, whenever Imam Hussain came in front of him , he used to kiss him and say, ‘Welcome to the one for whom I have sacrificed my own son’” [Tarikh al-Baghdad, Vol. 2, Page 200].

7. He has also declared that, “They are my sons and the sons of my daughter. O Allah! I have kept them in my friendship; You also keep them in Your friendship and keep him as Your friend who keeps them as his friends.” [Sunan al-Tirmidhi, Kitab al-Manaqib, Hadith no. 3794, Vol. 5, Page 427].

8. He advised his blessed daughter, “Bring me both my sons.” He used to then smell them and then hug them to his chest. [Sunan al-Tirmidhi, Kitab al-Manaqib, Hadith no. 3797, Vol. 5, Page 428].

Gems of Wisdom by Hasnain al-Kareemain
Radi Allahu Anhum Ajma’een

Sayyiduna Imam al-Hasan Radi Allahu Ta’ala Anho:

  • Good manners and disposition are ten:
1.    Truth in Speech
2.    Strongly opposing falsehood
3.    Charity
4.    To repay favours
5.    Kindness of kith and kin
6.    Protect your neighbour
7.    Right enjoined upon you on all creation
8.    Entertaining guests
9.    Etiquette and
10.    The most important is Shame and modesty.
  • The best characteristic regarded amongst the wise is wisdom of Taqwah (fear of Allah SubHanuhu wa Ta’ala) and the worst characteristic is bad behaviour and bad manners.
  • Those who extend a hand of friendship towards you then become friends with them you will be regarded as just.
  • Your age continues to increase while your life span decreases therefore assist somebody while you can with anything you have.
  • Momin is he who provides for himself in the hereafter while a Kafir (rejecter of Faith) is he who is busy in providing for himself the comforts of the World.


Sayyiduna Imam al-Hussain Radi Allahu Ta’ala Anho:

  • Dishonoured is he, who is a Miser.
  • If you wish to become a leader then make action and movement, toil and labour your business.
  • You are seeing the different types of business dealings shows that the World is changing its colours (becoming more fickle), turning its face away, emptying itself of good, but we still have a little time, a contemptible life is left, danger and fearfulness has enclosed, Alas with regret, can’t you see that justice and truth have been placed behind, falsehood is being practised openly, whosoever hand you grab to rescue he does not want to be rescued towards the everlasting and Almighty creator, nor does he wish to fulfil his duties to his Eternal Lord. I prefer martyrdom, instead of living a life under these oppressors for such a life is also a crime.
  • The World has changed colours and it has been deprived of good, Is there nobody that would stop the oppressor from oppression, The time has come for the Mo’min to come forth and to sacrifice everything for the sake of Allah SubHanuhu wa Ta’ala.
  • Do not fear that which you do not understand, not cannot attain.
  • Do not keep high hopes for any remuneration for work which is more than necessary.
  • If you know the results of a job will be difficult, then do not take its responsibilities upon your shoulders.
  • The highest status amongst the forgiving is of that person who has all the power to avenge himself yet he adopts to forgive.
  • All the people whom I loved have departed from this World and I am left amongst those whom I don’t like.
  • The best use of wealth is to modestly and honourably resolve it.
Amazing Incidents after the Martyrdom of
Sayydiuna Imam Hussayn Radi Allahu Ta’ala Anhu

It is recorded that when this blessed head arrived before the unclean Yazeed, he began to touch it with his cane. At that moment, a Christian ambassador from Rome was also present. When he saw this, he remarked surprisingly,

“In a church on one of our islands, there a hoof which is said to belong to Nabi Esa’s donkey. Every year, people come from far and wide to see this hoof and also take oaths through it. We also respect it as you people respect the Kaba. However, what have you done with the son of your Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him? I bear witness that you people are indeed misguided.”

Another Jew remarked that,

“There were seventy generations which separated me from Nabi Daud (as family) and yet, the Jews still respected me. And yet, you people have yourselves killed the son of the Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him.”

In the evening, this caravan travelled onwards towards Madina Sharif. On arrival in Madina Sharif, it brought with it a scene from Qiyamat. Every house was filled with grief and sadness.

 

It is said that immediately after the martyrdom of Imam Hussain Radi Allahu Ta’ala Anho, blood actually rained down from the sky. A person called Nasra Azdayah admits that,

“When we awoke in the morning, every container in the house was filled with blood. The sky was so dark during the day that even the stars could be seen. Whatever stone was turned in Syria, below it was blood.”

In one narration it is stated that

“This darkness in the sky lasted for nearly seven days and the walls seemed like it was covered by red colour similar to a flame. It seemed like there was a continuous storm among the stars and they were also smashing against each other.”

Abu Sa’eed says that

“Whatever stone was overturned in the world, below it was fresh blood. The sky rained blood. In the lands of Khurasan, Kufa and Syria, the houses and walls were dripping with blood.”

The Ulama declare that this redness which is seen during the dawn was never present before the actual Shahaadat. This redness remained in the corner of the sky, then become apparent everywhere.

The frightful end of those who took part in the
Martyrdom of Imam Hussain Radi Allahu Ta’ala Anhu

Abu Shaykh narrates that whoever took part or assisted in the martyrdom of Imam Hussain Radi Allahu Ta’ala Anho, each and everyone became victims of some tragedy.

Once, an old man proudly boasted that nothing had ever happened to him. When he was trying to set a light, suddenly fire engulfed him. He began to scream, “Fire, fire” and jumped into the Tigris. However, he could not manage to put off the fire until finally he went to his final destination which was the fire of hell.

Mansoor bin Ammar narrates that

The killers of Imam Hussain Radi Allahu Ta’ala Anho Radi Allahu Ta’ala Anho became victims of such immense thirst that no matter how much they drank, they could not quench their thirst.

Sadmi narrates that

“A person once invited him to Karbala and people were speaking among themselves that whoever was responsible for the martyrdom of Imam Hussain Radi Allahu Ta’ala Anho had died a disgraceful death. The person who had invited me declared that he had also been involved in this and that nothing had ever happened to him. The following night, while he was preparing a fire, suddenly the fire engulfed him and he was burnt beyond recognition”. The narrator admits that when he saw the body, it was burnt to ashes.

Imam Zuhri admits that,

“Some were killed, some became blind and the faces of some became black.”

Imam Waaqidi narrates that,

“There was once an old man who was present during this incident but was not involved. Suddenly he became blind. When he was asked the reason for this, he replied that he had seen the Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him in his dream. The sleeve of the Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him was folded and in his blessed hand was a sword. In front of the Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him, ten of the killers of Imam Hussain Radi Allahu Ta’ala Anho lay dead. He then turned to the old man and said angrily, “By been present, you had increased their numbers. He then placed a drop of the blood of Imam Hussain Radi Allahu Ta’ala Anho on my eye and when I awoke, I found that I was blind.”

Sabat ibn al-Joza narrates that

“The person who had hung the blessed head of Imam Hussain Radi Allahu Ta’ala Anho on his horse, after a few days, his face became blacker than coal. When people asked him the reason for this and also mentioned to him that his face used to always look bright and fresh, he replied that, ‘Every night, two people approach me and grabbing me by my shoulders, they throw me into a flaming fire with my head over the fire. The flames continue to lick away at my face.’ It is said that he had a very bad death.”

An old man admits that

Once he saw the Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him in a dream in front of which there was a tray of blood. People were then presented to the Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him and each person is stained with this blood. When this old man approached the Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him, he admitted that, “I was not present.” However, the Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him replied, “But this is what you wished in your heart.” The Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him then pointed at him with his right index finger and in the morning, he found that he was blind.

Imam Haakim narrates that once the Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him declared to Jibreel-e-Ameen,

“Almighty Allah has declared that in retaliation for the death of Nabi Yahya bin Zakariyah, I have killed seventy thousand and in revenge for Hussain Radi Allahu Ta’ala Anho, I have killed seventy thousand and another seventy thousand.” [Al Mustadrak, Vol. 3, Page 485, Hadith no. 4408]

All praise is due to Almighty Allah in that He has taken his retribution from ibn Ziyad for the sake of Imam Hussain Radi Allahu Ta’ala Anho. It is stated that when he was killed with his companions, all their heads were placed and people came to see. The narrator declares that,

“I saw a snake suddenly appear. After going through all the heads, it finally came to the unclean head of ibn Ziyad.  It went through one nostril opening and appeared through the other nostril. This continued for a few times.”

Mansoor narrates that,

“I saw a person in Syria once whose face resembled that of a pig. When I asked him the reason, he replied, that, ‘I used to curse Hadrat Ali and his pure family. One night, I saw the Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him in my dream and Imam Hasan Radi Allahu Ta’ala Anho complained about him. The Holy Prophet Peace and Blessings of Allah Be Upon Him cursed him and spat on his face. Suddenly his face took the shape of a pig.”


wa al-‘Ayadhu Billahi Ta’ala!!

 

— — —
Extracted from
Aaina-e-Qiyamat (The mirror unto the day of Reckoning)
by Ustaz-e-Zaman Mawlana Hasan Rida al-Qadiri Alaihir raHmah
keyboard_arrow_up